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SAPIENCE

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Écrit par : Antoine Furetière
Catégorie : Theologie
Publié le : 1 Janvier 1690
Clics : 1408
s. f. Terme de Theologie, qui sert quelquefois à nommer le Verbe éternel. La Sapience incarnée. C'est aussi le titre d'un des livres de l'Ecriture Sainte, qu'on nomme la Sapience de Salomon.

Les Philosophes appellent quelquefois sapience, cette vertu qui consiste en la connoissance des choses universelles, necessaires & immuables, qui est acquise par l'étude des lettres. Elle consiste en deux points, l'intelligence des principes certains, & la connoissance des effets par la demonstration des causes.

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HIERARCHIE

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Écrit par : Antoine Furetière
Catégorie : Theologie
Publié le : 1 Janvier 1690
Clics : 1282
subst. fem. Terme de Theologie, qui se dit de la subordination qui est entre les divers Choeurs des Anges. Il y a neuf Choeurs des Esprits bien heureux divisez en trois Hierarchies. Ce mot est purement Grec, & signifie commandement en choses sacrées, ou sacrée principauté, de l'adjectif hieros, & archi, principatus. Hiera archi, sacer principatus, sacrée principauté.

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VENIEL

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Écrit par : Antoine Furetière
Catégorie : Theologie
Publié le : 1 Janvier 1690
Clics : 882
VENIEL, ELLE. adj. Terme de Theologie, qui se dit des pechez legers qui se pardonnent aisément. On n'est pas absolument obligé de s'accuser à confesse de tous les pechez veniels. Le plus grand soin des Casuïstes est de distinguer les pechez veniels des mortels.

HYPOSTASE

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Écrit par : Antoine Furetière
Catégorie : Theologie
Publié le : 1 Janvier 1690
Clics : 1247
s. f. Terme de Theologie. Suppost, personne. Il n'y a qu'une nature en Dieu, & trois hypostases. Ce mot vient du Grec hypostasis, subsistentia, d'hypo, sub, & de histimi ou stao, sto, existo.

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ATTRITION

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Écrit par : Antoine Furetière
Catégorie : Theologie
Publié le : 1 Janvier 1690
Clics : 1548
subst. fem. Terme de Theologie. C'est le regret qu'on a d'avoir offencé Dieu, à cause de la crainte qu'on a de ses chastiments. La Confession est necessaire avec l'attrition. Quelques-uns pretendent que le mot d'attrition a esté inconnu dans l'Eglise pendant douze siecles ; & que le premier qui en a parlé a esté Guillaume de Paris, qui vivoit encore en 1240. comme rapporte Monsieur Abeli. Ce mot vient d'atterere.

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