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Écrit par : Antoine Furetière

Catégorie : Non classifié

Publication : 1 Janvier 1690

Clics : 814

ARMES, ou Armoiries. s. f. qui n'a point de singulier. Ce sont des marques d'honneur qui se mettent sur les Escus & sur les enseignes pour distinguer les Estats & les familles nobles. Le Blason est la science qui apprend à connoistre & à bien parler des Armes. Trois fleurs de lis d'or en champ d'azur sont les Armes de France. les aigles sont les Armes de l'Empire. il a fait un tel son heritier, à la charge de porter son nom & ses Armes. un tel est chef du nom & des Armes d'une telle maison. Armes pleines, ce sont celles qui sont entieres, nettes & nuës, d'une piece & d'un tenant, qui n'ont aucunes brisures, divisions, alterations, ni meslanges. Il y a aussi des Armes parties, escartelées, couppées, &c. expliquées à leur ordre. Armes fausses, sont celles qui ne sont pas selon les regles du Blason.

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Écrit par : Antoine Furetière

Catégorie : Non classifié

Publication : 1 Janvier 1690

Clics : 563

s. f. Petite monnoye hors d'usage qui vaut le quart d'un denier, demi-maille, ou demi-obole. Il y avoit aussi autrefois des semi-pites. Ce mot vient de picta, ou pictavina, ou pictaviensis, parce que son premier usage fut en Poictou, étant la monnoye des Comtes de ce pays-là : d'où vient qu'en plusieurs vieux Titres on l'appelle poitevine. Menage. Quelques-uns disent qu'il vient de ce que la monnoye étoit peinte. On trouve dans plusieurs Titres pictavienses masculi, qu'on a appellé en François mailles poitevines. Peiresc remarque qu'il y avoit aussi une pite pougeoise ou pougeoire, appellée dans les vieux Titres pogeria, qui est la même chose.

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Écrit par : Antoine Furetière

Catégorie : Non classifié

Publication : 1 Janvier 1690

Clics : 557

s. f. Prediction faite par inspiration divine. JESUS-CHRIST a accompli toutes les Propheties ; il a expliqué aux Juifs les Propheties. Les Propheties d'Esaïe, de Jeremie, d'Ezechel, &c. Le Livre de l'Apocalypse est appellé Prophetie en plusieurs endroits.

PROPHETIE, est aussi un don du St. Esprit, suivant St. Paul en la I. aux Corinthiens, Ch. 12. L'un a le don de sagesse, l'autre de la science, l'autre de la foy, l'autre des miracles, l'autre de la prophetie, l'autre le don des langues.

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Écrit par : Antoine Furetière

Catégorie : Non classifié

Publication : 1 Janvier 1690

Clics : 723

subst. fem. Herbe dont les feuilles sont fort rudes, qui sert aux ouvriers à polir le bois, à escurer l'airain, la vaisselle. Cette herbe croist dans les lieux aquatiques, & dans les fossés. Elle jette des tiges creuses, nouées, rougeastres, & rudes au maniement, autour desquelles il y a force feuilles menuës & minces comme jonc. Elle croist fort en hauteur, quand elle trouve des arbres pour s'y attacher ; & y étant entortillée, elle fait pendre une grande chevelure noire comme une queuë de cheval. Sa racine est dure comme du bois. Matthiole en descrit quatre especes, dont il y en a une que les paysans mangent en Caresme.