CHAPEAU

subst. masc. Habillement, ou couverture de teste dont se servent les hommes par toute l'Europe Occidentale. Il est fait de poil foulé ou feutre selon la figure de la teste, & il a de grands bords pour garentir le haut du corps de la pluye. Un chapeau de laine. un chapeau de castor, de vigogne. un chapeau des sept sortes. un chapeau de paille. la forme, les bords d'un chapeau. On a dit autrefois, un chapel orfroisié de bisette d'or & de grosses perles, c'est à dire, bordé de passemens & de perles. On a appellé aussi un heaume, chapel de fer à visiere. Ce mot vient de cape, & de capellum. Menage. D'autres le derivent de l'Allemand schappel, signifiant un chapeau de fleurs. Joannes de Janua dit que c'est parva capa, eò quòd capillos tegat, & est quasi capitis pellis.

On dit, Mettre la main au chapeau, donner un coup de chapeau, oster le chapeau à quelqu'un, estre devant luy chapeau bas, pour dire, Se découvrir, estre teste nuë devant luy pour le saluer, ou luy témoigner du respect.

CHAPEAU, signifie quelquefois un homme. Il y avoit plusieurs femmes à cette assemblée, mais il n'y avoit pas un chapeau.

On appelle aussi chapeau de fleurs, une couronne de fleurs qu'on met sur la teste des filles quand on les épouse. Dans la vieille Coustume de Normandie il est dit qu'un pere peut marier sa fille avec un chapeau de roses, c'est à dire, ne luy donner rien en mariage que le chapeau qu'on luy met sur la teste au temps de la celebration.

CHAPEAU, en termes de Blason, se dit d'une marque de Dignité Ecclesiastique, & principalement de celuy des Cardinaux, qu'on appelle absolument chapeau rouge. Il est plat, & fort estroit par le haut en sa testiere, mais fort large de bords. Il est garni de longs cordons de soye entrelacés qui pendent du dedans & aux costés avec cinq rangs de houppes, que les Italiens appellent fiocchi, qui croissent en nombre à mesure qu'ils descendent, & font jusques à 15. houppes, 1. 2. 3. 4. & 5. Ce chapeau leur fut donné par Innocent IV. l'an 1250. comme disent Volaterran & Polydore Virgile. D'autres disent que ce fut l'an 1246. au Concile de Lyon : mais on ne les a mis sur le timbre des Armoiries que depuis l'an 1300. auparavant les Cardinaux étoient representés avec des mitres. Les Patriarches & les Archevêques ont le chapeau verd avec quatre rangs de houppes qui font le nombre de dix, sçavoir 1. 2. 3. 4. ce qui est une invention de ce siecle. Les Evêques l'ont de même couleur avec trois rangs de houppes seulement. Les Abbés & les Protonotaires le portent noir avec deux rangs de houppes. Ces chapeaux se mettent par ornement au dessus de l'Escu, comme les mitres & les couronnes. Il y a des Escus qui portent aussi des chapeaux de divers émaux. Les Anciens ont pris le chapeau pour un symbole de liberté, comme on voit dans plusieurs medailles, avec cette Legende, Libertas Publica. L'usage du chapeau que mettent tous les Prelats sur leurs Armoiries vient d'Espagne, où on en voit dés l'an 1400. Tristan de St. Lazare Espagnol Archevéque de Sens est le premier qui l'a introduit en France.

CHAPEAU, en termes de Charpenterie, se dit d'une espece de petit fronton qui fait la couverture d'une lucarne sur un pan de bois. On le dit aussi de la plus haute piece de charpente qui assemble des poteaux corniers dans un clocher, ou un pan de bois, &c.

CHAPEAU, se dit aussi de la piece de bois qu'on met au dessus des estayes pour soûtenir des poutres & des solives.

On appelle encore chapeau, la piece de bois qui sert d'appuy tout au haut d'un escalier de charpente.

On dit proverbialement d'une personne à qui il est arrivé quelque sujet de honte, ou de qui on a fait quelque médisance, Voilà un beau chapeau que vous luy mettez sur la teste. On dit aussi, qu'elle a perdu la plus belle rose de son chapeau, pour dire, qu'elle a fait quelque perte considerable, sur tout en ce qui regarde l'appuy, la protection.