PAS D'ASNE

Voyez Pas d'asne.

ASNE, est aussi une espece d'estau dont se servent plusieurs Artisans, & entre autres les ouvriers en marqueterie, pour tenir leurs bois, ou leurs pierres quand ils les fendent.

ASNE, signifie figurément un homme ignorant, grossier, stupide. On reproche aux escoliers qui ne veulent rien apprendre, que ce sont des asnes.

L'ASNE d'or, est une fiction d'Apulée Philosophe Platonicien, d'une metamorphose en asne dont il a fait un ingenieux Roman.

L'ASNE de Buridan, est une supposition d'un Philosophe, qui dit que si on mettoit un asne entre deux picotins d'avoine parfaitement égaux, & éloignés également, il mourroit de faim, soûtenant qu'il ne pourroit pas se determiner auquel il iroit, faute d'avoir le libre arbitre.

On a aussi appellé Asnes, les Mathurins ou les Freres de l'Ordre de la Ste. Trinité, parce que quand ils voyageoient, il ne leur étoit permis que de monter sur des asnes, suivant leur Institution qui fut faite en l'an 1198. sous le Pontificat d'Innocent III. ce qui fut changé par le Pape Clement en l'an 1267. qui leur donna permission d'aller sur des chevaux. Ils sont encore appellés, les Freres des asnes de Fontaine-bliaut, dans un Registre de la Chambre des Comptes de l'an 1330. Du Cange.

ASNE, se dit proverbialement en ces phrases. L'asne du commun est toûjours le plus mal basté, c'est à dire, qu'on a peu de soin de contribuer aux necessités ou despenses publiques. On ne sçauroit faire boire un asne s'il n'a soif, c'est à dire, qu'on ne peut pas faire faire une chose à un homme malgré luy. On dit, Boire en asne, pour dire, Laisser une partie de sa boisson dans son verre. On dit aussi, qu'un homme a un vin d'asne, quand il devient hebeté aprés avoir beu. Il est meschant comme un asne rouge, pour dire, qu'un homme fait toute sorte de mal. On dit, que Midas avoit des oreilles d'asne, pour dire, qu'il entendoit de loin, qu'il sçavoit tout ce qu'on disoit dans son Royaume. On le dit aussi de ceux qui ont des oreilles trop longues, & qui tiennent de l'asne par leur stupidité. On dit d'un ignorant, que c'est un asne basté ; d'un homme trop adonné aux femmes, que c'est un asne debasté. On dit aussi, qu'il y a plus d'un asne à la Foire qui s'appelle Martin, quand on respond à ceux qui se trompent sur l'équivoque d'un nom. On dit aussi, Martin l'asne ; & que par tout où il y a Martin, il y a de l'asne. On dit encore, qu'à laver la teste d'un asne, on ne perd que la lescive, pour marquer qu'un homme stupide ne profite pas des instructions qu'on luy donne. On dit aussi, Le jour du Jugement viendra bientost, les asnes parlent Latin, quand quelque ignorant veut parler une langue qu'il n'entend pas. On dit d'une chose qu'on méprise, qu'elle ne vaut pas le pet d'un asne mort. On dit aussi, Chantez à l'asne, il vous fera des pets, en parlant des ignorants & des ingrats. On dit aussi, qu'il est bien asne de nature, qui ne peut lire son écriture. On dit d'un ignorant qui est assis dans un fauteuil, que ce sont les Armoiries de Bourges, un asne dans une chaise : que les chevaux courent les Benefices, & que les asnes les attrapent, pour dire, qu'on ne donne pas toûjours les graces à ceux qui les meritent. On dit aussi, que la patience est la vertu des asnes. On l'a sanglé comme un asne, pour dire, On luy a fait un rude traitement, il a été severement condamné. On dit à celuy qui cherche une chose, que sans y prendre garde il porte sur luy, qu'il cherche son asne, & qu'il est dessus. On dit d'un faux brave qui menace, que c'est l'asne couvert de la peau du lyon. On dit d'un homme qui n'a point d'équippage, qu'il n'a ni cheval, ni asne ; ou ni asne, ni mulet. On dit, Pour un point Martin perdit son asne, à qui il manque fort peu de chose pour gagner une partie à quelque jeu, ou pour reüssir en quelque affaire. Voyez l'origine de ce proverbe au mot Martin. On appelle un homme qui chante mal, un rossignol d'Arcadie, c'est à dire, un ignorant, & un gros asne d'Arcadie, à cause qu'en ce pays-là on fit ouvrir un asne qu'on accusoit d'avoir mangé la lune, parce que son image disparut dans l'eau où il beuvoit au temps d'une éclipse. On dit aussi d'un grand mangeur, qu'il s'escrime bien des armes de Caïn, ou de Samson, c'est à dire, d'une maschoire d'asne. On appelle aussi le talk, le miroir des asnes.